汉服“热”起来也要“冷”思考（文化只眼）

汉服，又名华服，是中华民族的古老传统服饰，具有浓郁的中国特色。《春秋左传·正义》有言：“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。”自《周礼》制定完整系统的衣冠礼制后，汉服为古代中国赢得“衣冠上国”“礼仪之邦”“锦绣中华”等诸多美誉。狭义的汉服断代三百余载，即使枝节在今天依然巧夺天工、价值连城。包括南京云锦木机妆花手工织造技艺、蚕桑习俗等入选联合国教科文组织非遗名录的服饰类项目达12项，列入国家级的则达225项。

进入新时代以来，中国大力推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，实施中华优秀传统文化传承发展工程，对中华优秀传统文化的重视程度达到前所未有的高度。大众对中华民族文化、精神、气节的认同和回归直线上升，“汉服热”也随之一路高歌猛进。截至2020年10月，抖音上排位第一的汉服话题累计播放422.9亿次，微博上“汉服”话题阅读量41亿；B 站汉服频道精选视频的播放量累计11亿次。包括海外在内的潜在汉服用户达4.15亿人。

汉服包括文化属性与自然属性，文化属性构成汉服的精神价值，自然属性构成汉服的经济价值。轻视自然属性，汉服复兴没有根基；轻视文化属性，汉服复兴不能持续。故而汉服在“热”起来之后，还要“沉”下去。

要加强理论研究。汉服不是静态的出土文物，而是活态的社会习俗。如果说传统汉服是汉民族的服饰，新时代汉服则是以传统汉服为基本规范，吸收其他民族服饰元素，适合当代人着装需要，承载中华民族共同体的文化基因、象征整个中华民族的共同符号的服饰。要加强汉服研究阐释工作，着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系。

当前，汉服穿戴还属于在特定文化空间展示艺术美的范畴，今后可将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式，以及文化、教育、科技等行业机关和企事业单位工作场所推广，最后推向人民群众的日常生活起居。有强劲而持久的传统文化热潮作为内生动力，相信汉服的需求与价值将进一步被激发，迎来更为广阔的发展前景。