90后年轻人想让汉服礼引发新“国潮”，复刻“动起来”的《韩熙载夜宴图》
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「本文来源：钱江晚报」
钱江晚报·小时新闻记者 杨希林 实习生 张晓/文
摄：洪亮
脸上的妆容宛如复制粘贴古画，衣袂飘飘；一位位身着南唐服饰的女子，或在屏风后闲聊，或轻抚着手中的琵琶；宴会正中的男主人，与友人们敲鼓纵歌，享受饮宴的乐趣……上周末，在龙坞茶镇的“钱塘观礼”工作室里，90后梁世晓与同事们一起，正在努力还原古画《韩熙载夜宴图》上的礼仪细节。
2020年8月8日，“钱塘观礼”在杭州市西湖区龙坞茶镇正式落定。负责人梁世晓，致力于以演艺的形式，从服装、场景、互动等方面复原五代到明朝时的各类礼仪。
“钱塘观礼”这个集南宋古都杭州、南宋理学家朱熹所著《朱子家礼》中女子笄礼演艺、明代建造的宋式古庭院建筑、中国传统服饰顶流品牌“净莲满堂”四大宋代文化IP于一体的沉浸式南宋人文美学空间，也是2021杭州文化和旅游消费季所呈现给市民游客的全新的生活方式和生活体验。
从汉服服饰到国风演艺
年轻团队让各朝礼仪“动”起来
梁世晓毕业于中国美术学院，2017年前一直和母亲梁海静打理自家汉服品牌。一比一还原的明代凤补一品女袍；用24k纯金线盘成领抹的宋代真红大礼服……在梁世晓看来，自家汉服不仅是面向客户的服饰，更是古代礼仪的载体和传承。“很多客人来订做汉服时也会问：这些服饰是在什么场合穿的？影视剧里女子的‘及笄礼’，男子的‘冠礼’究竟是怎么样的？”随着询问的客户越来越多，2018年，梁世晓萌生了做国风演艺的想法。
考察了一年后，2019年，梁世晓和团队把目光落在了龙坞茶镇一幢占地500余平方米的庄园内。随着庄园改造落成，“钱塘观礼”也正式对外开放。
龙坞茶镇位于杭州西南，离杭州市中心约15公里，四周群山环绕。记者从杭州市中心上高速，大约一小时车程后抵达钱塘观礼的庭院。一推开门，梁世晓指着庭院右侧一间木制屋子告诉记者，“我们从福建深山里空运来的明代老宅子，花了一年多时间，按唐宋时期的建筑风格进行了重新修缮。”语气里不乏骄傲。
俯瞰梁世晓团队改造的这座庭院，更像是一座古色古香的民宿：青石板铺道，木结构的建筑旁有流水环绕而过，庭院内的绿植旁还有幽幽的熏香。“庭院里的布置都是我们从《营造法式》和《东京梦华录》里借鉴来的，想打造出宋代文人雅集的感觉。”在这里，客人们可以像苏轼、黄庭坚、秦观、米芾等人一样，身着自家汉服，在庭院里烧香、点茶、挂画、插花，感受“水石潺湲，风竹相吞，炉烟方袅，草木自馨”的场景。
走进庭院的最里间，是梁世晓精心打造的室内剧场。剧场内可容纳200人左右。这也是“钱塘观礼”的核心内容：市民游客们不仅能在里面欣赏到演员关于朱熹的《朱子家礼》中“成人礼”等礼仪的传承复原，还能品尝到团队们精心复刻的宋式茶点。
“礼仪不止是书面上的记载，更不是单个的动作，而是在文化背景下，人们社交时的一种载体。”
关于舞台演出内容，“钱塘观礼”一直在创作中。宋画名画的实景演艺就是其中一种。除了正在复刻的《韩熙载夜宴图》，今年10月，梁世晓的团队们还在舞台上实景演艺了宋徽宗《文会图》里宋代文人饮茶时的情景，以及 “飞花令”、“及笄礼”等场景。
“我们想把这种国风演艺带到省内更多城市。”目前，梁世晓已接到部分团队邀请。“只要是一个具有文化渊源的地点，我们都可以做一套标准化的与国风相关的体验（活动）。”
从文旅体验到短视频引流
开放式“汉服礼”引发新“国潮”
市民游客可通过什么方式观看“钱塘观礼”演出，或参与其他活动？
“线下，我们加入了杭州文旅消费季活动，市民游客可优惠购门票，感受沉浸式游园、亲子研学等服务；线上，我们开设了抖音短视频平台，每天会定期更新实景演艺短视频，吸引对汉服礼仪感兴趣的年轻群众。”
“钱塘观礼”为团体类客人提供定制类演艺，如“及笄礼”、“抓周礼”、“传统婚礼”等；想团建的市民游客，可以来这里感受一场古风雅集；散客除了游园，还可以体验汉服摄影等服务。
目前，梁世晓的团队核心成员共有15人，大部分都是95后或者00后。年轻化的趋势不仅体现在团队中，更体现在了客户群体里。“无论是线上还是线下，我们80后、90后客人占60%。”
“现代人的生活节奏太快，对汉服或传统文化感兴趣的市民游客，可以用一块‘桃花源’来帮他们纾解压力。”梁世晓发现，无论是线上还是线下，年轻人们更愿意来实际体验，甚至亲自参与到汉服礼的实景演艺里。
“我们不强求客户真正学习到汉服礼，我们就在里面放一点，如果感兴趣，你就会自己去研究。”
在著名词人柳永笔下，杭州在宋朝时便是锦山秀水、繁华富庶之地。本地人对宋朝文化等传统文化的热爱与追寻，也让梁世晓对未来充满信心。
下一步，梁世晓的团队想打造更多能与观众互动的实景演艺剧。“当下，用户要的不是千篇一律的信息，而是新鲜的刺激、优良的品质，还有一部分是追求体验感的心理诉求。”
