Nine war
汉服活动图 /网图
网红经济一度火热，同时间汉服领域也造就了一大批网红，武侠、冷酷、才艺元素包装之下，也可以说是百花争艳。但什么是网红，我觉得反而是应该很多人去思考的。
在过去那个年代，林徽因这样的大家是众人心里的网红，而在现在这种价值观中，网红就是好看而已。在不同领域，网红都有各自的颜色赋值和要做的事情。在线下消费场景里，有网红店咖啡馆地标雕塑展览，在线上，有虚拟人物拍摄工具等等。
一时间，每个人都在走向网红。
各地各种文化为了向网红二字靠边，生出种种类如INS模板化风格，前端时间被下架的佛媛也是如此，网红二字逐渐从褒义慢慢沦为了一种聚众效应、东施效颦的模仿结果。
原来我们认为一个地方出现创新，或者有新的事物会被认可，现在无一例外被「网红」一词替代，滥用的环境之下，所见无非是同一个场景换了不同的人，或是同一家店出现在了不同的地方。但是试问，怎么就网红了？
一时网红起，商家为饥饿营销雇人排长队，一时网红散，新店换旧店。场景如此，人也是如此，为了流量成为快消文化下的泡沫。这些后天加设、包装的，都会被时间所淘汰，而且在历史意义中显然一文不值。
反观真正能带动文化、地域发展的，不是标准化的建设所谓网红工厂，批量网红设备、网红地标。而是一种真正由内而外的力量，我们可以理解为「共生」。怎么在现有文化、本土人情里生长，并赋予和反哺这个环境，新的生机活力，才是我所理解意义上的真「网红」，但利用不当，反而会失去长远的效益。
比如一棵千年银杏大树每年都被无数人参拜，就是一个非常值得骄傲的事情，它为这个地域赋值人杰地灵，自身也会因为被重视从而保护照顾得更好。但如果这棵树被滥用，被冠上了各种许愿树的消费头衔，人们挂上各种工业产品、投向硬币反而伤害了树木本身，树倒了这个小地区的文化旅游业也不会存在。
如何与社会环境存续发展，成了紧迫的议题。汉服也是同理，好的网红力量能助力它的成长，如果只是消费向的，也可能让它走向没落。任何正向媒介必然有其承担文化传播的职责，以及肃清的作用存在。不然流量之下，焉有完卵？
作者：旧渔
撰稿人。策划者。
对古老事物有追逐执着之初心
杂志《汉服时代》主编
温州市汉服协会会长
微博名/ 东晋上虞
文者圣说之理，化者育明之归
